牛虎姓氏（胡姓男宝宝完整列表）

村名根源

据传由“九曲十三章、车汪两家”共二十六户立村。因村中有沟属牛胡姓取名，两岸绿柳成荫而得名柳沟。

农村详细

坐落即墨西哥城北十七公里属牛胡姓取名，万华山南3.8公里处。东依西流河庄村，南靠韩家岭村，西临灵山仁义庄村，北接万华埠村。

1962年由柳沟分为柳一、柳二、柳三、柳四、柳五、五个行政村。

截至2016年年终，

柳沟一村有129户，403人，耕大地积第六百货二十亩。

柳沟二村有134户，487人，耕大地积四百亩。

柳沟三村有156户，560人，耕大地积第三百货六十亩。

柳沟四村有116户，390人，耕大地积五百一十亩。

柳沟五村有134户，467人。耕大地积五百八十九亩。

从属沿革

明清功夫，属零、灵山乡王鲁社

民国二年，属北灵片、龙泉区

翻身功夫，属即东县、华山国

1958年，属华山公社

1984年，属牛齐埠乡

1992年，属华山镇

2012年，属省级高新技术本领财产开拓区

2017年，属蓝谷高新技术本领财产开拓区

重要姓氏

张姓

明洪武年间，自青州府乐安县乾淄河迁即墨西哥城北柳沟假寓。族人又散布至河道庄（蓝谷高新技术产业开发区西流河庄村）大山前、八宝庄、周戈庄、刘家演泉、王圈、岛里等多个农村。

定名定式

履曰光彩 吉义方允

万全宗之 成正士沛

德復中天 道良敦安

解姓

明朝中叶，自即墨西北关迁此假寓，族人散布前柘家庄、三泉庄、后蒲渠、南边戈庄、解家旺疃以及东北数地。

定名定式

承家保业 务（思）本维宜

式昭令德 厚植丕基

懋修寅念 尚慎矜持

云孙毓庆 福履申之

王姓

本籍失考，清乾隆年间搬场柳沟。

定名定式

三五九德天 日喜思独立

心有正家境 可至百万春

另有曲姓、左姓、辛姓、华姓、杨姓、邹姓、高姓、陆姓、胡姓、单姓。等。

书院

开国后创造低级小学，后因上学的儿童增加于1956年创造实足小学。

1969年6月，由柳沟五个村及韩家岭、梁家疃共通入股，共同建交联合中学一所，名为—柳沟联合中学。1990年停用。

2002年，在原柳沟联合中学的普通上改造小学一所名为—革新小学。

农村遗迹

据《即墨县乡土志》记录，村有观音寺一座。始建岁月失考，当在清光绪往日。

荷花桥一座，在村东。

解氏宗祠，始建于清乾隆十七年。

现均以废除。

著名士物

解瑶（1667-1775）清功夫墨客，墨客。字琢章，号柳溪，别名孤松居士。曾为驰名文艺家孔尚任西宾。著有《松斋文集》。清同治《即墨县志》有传。

解思深，1942年出身，华夏农科院院士，华夏共产党团员，华夏农科院物理接洽所接洽员，国度纳米科学重心首席科学家，"973"国度中心普通接洽兴盛筹备“纳米资料与纳米构造”名目首席科学家。

文明艺术

柳沟三村的解本玉即是柳沟面塑的创办人，即墨周边大巨细小的庙会、山会上都看来到他的身影，一块彩色的面团，过程他的手，便不妨形成百般众生、植被、人物活灵活现。连年来，他又带出了30多名“门徒”，暂时看到什么就能捏出什么，极地面充分了本地的文明生存。

旅行参观

华山国花园，坐落柳沟五村西北，西靠202国道，始建于2006年。全园占地5800余公亩。培植国花10000余株，达100多个种类。同声载有玉兰、迎山红、茶花、紫丁香等300余株，年年4.20号前后，百花怒放，实为一个参观采风的最好之选。

义士

柳沟一村

张方德，1951年7月于朝鲜丧失。

柳沟三村

解保明，1950年于朝鲜丧失。

柳沟四村

王九森，1949年于密城战争丧失。

市集

自 1991年发端，逢一排六，邻村人多称“天桥集”。是由于从前村西202国道与204国道有一天桥而得名。

家藏延陵碑真货记

清•解瑶

吴令郎季札卒，孟子过吴，题其墓曰：“於虖有吴延陵季子之墓。”事载《圣迹图》第七十二页。《通典》注云：“晋陵申浦有季子墓，墓前有石碑古篆，自昔传觉得孟子之笔。其大径尺，体势齐伟。”按申浦在今常州府江阴县西北七十里，季子墓在申浦万山中，邃岩灵窟，江泥阻碍，中断人境，非刳木乘撬，梯空历险，不行得出人，考之唐开元中，元宗当命拓其书。国朝圣裔东塘教师以部郎有事江湖，永言孝思，欲得先圣手笔，假国度濬河之力，百计至其地。见墓前古篆，圣迹犹新，其石如玉，光不妨鑑，遂拓数本以归。蓋自唐开元尔后，遥遥千载，躬诣季子之墓得至圣迹之手笔者，东塘教师一人罢了。康熙乙酉，余过曲阜，馆于岸堂。教师以一本见赠，盥手披览，古穆之气溢于楮外，诚希世之珍宝也。

顾延陵十字碑，申浦而外復有二处：一在扬州云阳驿，一在镇江朱方。朱方即丹阳。二处非墓地方，其字之体势亦与申浦悬殊，乃后裔景慕圣迹，仿而为之者。申浦久与人境中断，十字真本不见于世。而云阳、朱方墨拓纷繁，鸿儒遂无从辨其真伪。尝以南塘教师所赠示同邑黄太史仲宣，太史曰：“通天大邑，多有售者。”郭太守虞翔亦觉得旧尝见之。不知所售所见者，申浦乎属牛胡姓取名？云阳、朱方乎属牛胡姓取名？云阳、朱方，假货不及论。谓是申浦真本，恐唐时之所拓抚，偶然于今徧传城市。而唐元宗此后、东塘教师往日，又谁刳木乘撬，梯空历险，收支江天之奥府，拓其本以流布尘世耶？

往者莱阳姜贞毅公至云阳驿，见碑题诗，诗载《敬亭集》，蓋不复致疑。胶西伙伴高西园博雅好古，心慕圣迹。及宦江南，购求得之，然所得者朱方也。后见东塘教师所赠，乃爽然自失，为诗曰：“始信朱方片石外，别悬大明照乾坤。”乾隆壬戌秋，客淮安程风衣教师家，出此碑相示。教师惊曰：“吾见多矣，未覩此于穆局面。”又与桐城方南塘言及是碑，南塘曰：“此江南物，常常见之。”及余出自行笥则目瞪神呆，赞美不置，绝不复言前之所见矣。南塘，灵皋教师弟也。

始余赉此碑归自曲阜，道经琅琊鹤亭，师贞献张教师见之，悚然起敬曰：“不图今生，得见此珍宝。”因留之。有求观者，必焚香再拜尔后启之。越九年癸巳，教师殁，余与执绋，襄事毕，世兄珊子完璧归焉。先是，李澹庵教师心慕已久。澹庵，武定人，文襄公之弟。文襄征耿开吴，汗马劳瘁，功在宫廷。而策划，澹庵之力居多，固斯世之英也。余与来往有素，同会葬在鹤亭。澹庵欲得此碑，而余未举以相奉，非不知令媛宝剑，不难辄解。吴季子之高风，暂时堪师，然此中固有隐情，未可为外人性也。详敘通过，什袭藏之，俾后代知千古而下，至圣手泽犹存申浦十字。见此碑如见至圣，非世俗所传云阳、朱方滥竽充数者也。

注：因为本领有限、以及各姓氏材料的不及，文中很多场合难尽人意。望柳沟村的长辈故乡包容，同声也欢送弥补缺点和失误的实质。

参考书录《即墨县志》、《即墨西哥市农村志》、《即墨西哥市人物志》、《即墨姓氏述略》、《即墨年鉴》2016年版、《即墨东南厢解氏世谱·柳沟支谱》等。

在作品编纂进程中，获得柳沟解氏宗亲解思清教师、解本实教师、解本清教师的材料供给。以及老同窗辛港教师的关切扶助。在此一并感动。

作家：解维程，字秋逸，一九九八年出生于前柘家庄村，即墨文学和历史学喜好者。